未成“主人”

    已为“奴仆”

    一个微博认证用户声称要为一名17岁宅男招募私人住家女仆，目前已有30多位女生参加面试，雇主有意与其中一位签订劳动合同。“要求穿女仆装，住在主人家里，需要称呼雇主为‘主人’，陪主人看动漫，不用洗衣做饭，只需泡茶、送茶，服侍主人起居即可。”（12月21日《长江日报》）

    有律师认为，这本质上和找保姆差不多，也属于雇佣关系。如果服务不涉及色情内容，只是个人爱好，法律不会干涉。然而，此事咨询了法律，还需咨询一下公序良俗：让受雇者充当“仆人”，而必须对雇主称“主人”，这违背了人人平等的精神，应该说也有损被雇佣者的人格尊严。因为，此处的“主人”与“女仆”相对应，其含义应该是仆婢及受雇佣者的家主，包含着人身依附的意味，因此，即使只是一种形式，也与社会公德相悖。

    虽然此种雇佣关系是“一个愿打一个愿挨”，但由于它不符合当代社会公德，因此仍应喊停。在当代社会，应该提倡的是人人自由平等的人际关系，这是民主法治进步的现实基础。当然，这顶“帽子”可能扣得过重，但是，要他人做自己的“奴仆”而自己以他人的“主人”自居，不尊重被雇佣者的人格尊严，这本质上只能说是一种腐朽的旧人际关系的借尸还魂，它暴露的恰恰是某些人自身已经成为“奴仆”：拜金主义观念和某种封建残余观念的“奴仆”。

    当务之急是要加大对“收入差距”的调控，加强文化建设，倡导进步的时代精神和健康的人际关系，以弭平日益凸显的“道德差距”。